農(nóng)歷初六，我和妻驅(qū)車來到了位于澠池縣城北的仰韶鎮(zhèn)蘇門村（距義煤公司陽光煤礦東2公里），參加堂弟的婚禮。新人的娘家在洛寧，快晌午才能接來?？磿r光尚早，我漫步來到了一處場院。
這是村里的文化大院，舞臺的三面墻壁掛了幾多匾額。西墻介紹的是蘇門村的來歷，仔細讀來，方知該村乃蘇東坡兄、弟一位重要門生的家鄉(xiāng)。而最令我吃驚的是北墻、東墻的幾塊匾額內(nèi)容——原來這里更是明初著名學者曹端的故里！
曹端（1376 ~ 1434），字正夫，號月川，河南澠池人，永樂年間舉人。他的理學思想對明代有很大影響，明代陳建所著《通紀》曰：“本朝武功首推劉誠意，理學肇自曹靜修（即曹端）”。可見對其評價之高?！睹魇?/span>·曹端列傳》也稱他為“明初理學之冠”。
除了學術成就外，在為政方面，曹端也頗有建樹。他首倡為政要“公廉”?；糁荩ń裆轿魇』糁菔校┲上蚱湔埥虨檎?，曹端說：“其公廉乎？公，則民不敢謾；廉，則吏不敢欺”。郭晟深服其教。曹端死后百余年，明代另一學者洪應明在其所著《菜根譚》中，才提出了“公生明、廉生威”的理念?？梢姴芏顺珜А肮f”的影響之大，以至于后來都成為明清兩代的“官箴”了。即使到了今天，“公廉說”仍有著積極的現(xiàn)實意義。
明宣德九年（1434年）九月，這位“理學之冠”病死于霍州學正官署，享年59歲。他的諸多學生為之“服心喪三年”，而霍州人竟系“罷市巷哭”，連兒童也都跟著流淚哀傷。曹端為官清貧，無力歸葬，權葬于霍州。明正統(tǒng)十二年（1447年），時隔13年后，翰林學士黃諫捐資，才將其遷回河南澠池曹滹沱（蘇門村的一個自然村）安葬。至今曹端墓尚存，為縣級文物保護單位。
嗚呼！一代理學大家、堂堂霍州學正（相當于今天的地市級教育局長），死后竟然窮到“無力歸葬”！可見曹端倡導的“公廉”絕非限于口頭，而是“從我做起”，身體力行了。幾百年來，曹的后人在外做官從政的為數(shù)不少，他們也大都秉承了“公廉”的遺訓家風……
“霹靂啪啪”的鞭炮聲打斷了我的思緒，恍惚中我連忙向婚禮現(xiàn)場奔去。下午還要回單位上班，憑吊曹公墓只好另擇時日了。但我是一定要去的，也一定會去的。我還要建言把該村定為三門峽市和咱們企業(yè)的廉政教育基地呢！
2012年7月
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